Un nom impérissable. Israël le sionisme et la destruction des... de BENSOUSSAN Georges

Un vol. couv. imp. int. frais. Pour l'opinion commune confortée par la proximité chronologique des deux événements la naissance de l'État d'Israël en 1948 est une conséquence quasi directe de la Shoah. En effet un lien essentiel relie de nos jours la catastrophe juive du XXe siècle à l'État d'Israël mais ce lien est de nature politique et il est postérieur à 1948. Comment le Foyer national juif a-t-il perçu la catastrophe qui se déroulait entre 1933 et 1945? Comment l'État d'Israël a-t-il géré ensuite le souvenir d'un événement qu'il allait longtemps commémorer en opposant l'héroïsme des insurgés des ghettos à la -lâcheté- supposée de toutes les autres victimes? Loin d'occuper la place centrale qui est désormais la sienne dans l'État d'Israël le souvenir de la Shoah suscita longtemps une attitude de honte et de rejet. Or aujourd'hui en particulier depuis les guerres des Six Jours (1967) et du Kippour (1973) et à rebours du rêve de l'- homme nouveau- voulu par le sionisme des pères fondateurs la Shoah est au coeur de la construction de l'identité israélienne. C'est notamment par elle que les Israéliens sont redevenus juifs au terme d'un processus mémoriel qui pourrait contribuer à fragiliser la légitimité même de l'Etat juif.